KELEH Û BAJARÊ KURDISTANÊ
EL-AZIK, XARPÊT/XARPÛT - MAZRA
El-Eziz - Mamûret-ul Eziz
Keleha Mêjûyî Xarpêt/Xarpût
''Erzincan’da acele olarak, Muş ovasında tedricen ve Elazığ ovasında kuvvetli Türk kitleleri vücuda getirmek zorundayız. Kürtler derhal asimile edilmelidir.''
BELGE: Şark Seyahati Raporu / 22 Ağustos 1935
Dil olarak türkleşmiş kürdlerin fazla bir günahı yoktur, çünkü ırkçı-asimilasyoncu işgalci türk devletidir onları zorla asimile eden ve türkleştiren,
ama en çok nefret edilesiler: ZİHNEN TÜRKLEŞMİŞ OLAN KÜRDLERDİR. Bunlar çok adidir. En fazla da kürd lider, siyasetçi ve aydın tabakasında mevcutturlar.
The Islamo-fascist invader Turkey does not allow churches to be restored and new churches built
Keleha Mêjûyî Xarpêt/Xarpût 2000
Keleha Mêjûyî Xarpêtê ya kevin, 1900, Orlando Carlo Calumen
Urartu Kralı Minua dönemine ait Palu yazıtı
Tanrı Xaldi’nin kudretliyle, İšpuini oğlu Minua sefere çıktı, Šebeteria şehri ülkesini ve Supa şehrini ele geçirdi. Xatti ülkesine kadar kadar geldi. Tanrı Xaldi’ye bu kitapı diktirdi. Šebeteria şehrinde
Minua der ki: her kim bu yazıtı tahrip ederse, her kim suç işlerse veya her kimse bir başkasını bunları yaptırırsa, Tanrı Xaldi, Teišeba (Hurri baş Tanrısı) Šiuinu (Hurri Güneş Tanrısı Šimigi) onu güneş ışığından mahrum etsin.
24 Şubat 1925 - Şeyh Sait kontrolündeki Kürd Ordusu Xarpêt'i (Elaziz'i) geri aldı.
İlk Tunç Çağından kalma, Norşun tepe Höyüğü, Altınova, Xarpût ["Elazığ"]
Kürdistan 'daki gizemli tepe Norşuntepe...
Fırat Nehri yakınlarında.
Şu anda Keban barajının merkezinde, bu yüzden kalan gölde bir adadan biraz daha fazla.
Tepenin tacı yaklaşık 500 ma 300 m'lik bir yüzeye sahip, yerleşim yerlerinin izlerinin tespit edilebildiği...
Site 1968'de Alman Arkeoloji Enstitüsü tarafından kazıldı.
Proje 1974'te Keban Barajı inşaatının ve su seviyesinin yükselmesi nedeniyle bitirilmeli.
İşgalci, islamo-faşist türk devleti kürd vatanı Kürdistan'ı Orta Asya'dan gelmiş olan vatansız türklerin vatanı
yapabilmek için kürd tarihini baraj suları altında bırakma projesi başlatmıştır ta 1960'lardan bu yana.
Kurdekî ji Paloyê, bakurê Kurdistan, 1870
Amerikan Misyoner Binaları Harput-1885-90
Xarpêt 1885
Pira Palo'yê.. li ser Çemê Firatê gava keriyê pezî ji ser derbas dibe
Gola Gerendal'ê li navbera Xarêt û Çoligê
Kadim kürd şehri Xarpût-Elazig tren îstasyonu'nun açılışı 1934
Girê Gagvînê
Qebristana Neolîtîkî
Elazığ'da rastlanan Kürd Semenderi
IRKÇI-ASİMİLASYONCU TÜRK KADIN SIDIKA AVAR
Yılan gibi zehirli bir kadın
Kürdler ZORLA, HİLEYLE asimile edilip türkleştiriliyordu
Atatürk’ün özel talimatıyla Kürdistan'da kürd köylerinde kürdleri türkleştirmek misyonerliği görevi yürüten Sıdıka Avar,
özellikle Bingöl-Elazığ ve Dersim bölgelerinde çalıştı.
Dersim katliamından sonra Sıdıka Avar isminde atatürkçü ırkçı-asimilasyoncu bir devlet görevlisi olan Sıdıka Avar Kürdistan'da köy köy gezinerek topladığı yoksul kızları yatılı yurtlarda okutma maskesi altında kürdleri türkleştirme planları ile hareket ediyor. Türkçe bilmeyen kürd kızlar eğitimlerini tamamladıktan sonra türkçe'yi öğrenecek ve Kürdistan'a döndüklerinde türkçe konuşan yeni türk nesilleri yetiştireceklerdi .İşte ırkçı-asimilasyoncu işgalci türk devletin devşirdiği bu misyonerler türkleştirmenin çabalarında kullanıldılar ve kısmen de başarılı da olundu, Bingöl sunni müslüman türk kenti görünümünü veriyor ve Dersim de kemalist bir Tunceli görünümüne büründürüldü.
''Misyoner'' Sıddık Avar Dağ Çiçeklerim adlı bir kitabı da var. Dersim ve Bingöl de saha çalışması yaparak Bingöl'e ancak 5, 6 kız çocuğunu o da zorlama ile bulup götürebiliyor. Ama Dersim'den 100 yakın kız çocuğu ailelerinden koparılip zorla götürülür. Bingöl'de Sünni İslam kesimi tarihlerinden bihaberdirler. İşin ilginç tarafı çoğunun dedeleri 1925 Şeyh Said Efendi hareketinde idam edilenlerin torunları olarak devşirilip, türkleştirilmişlerdir.. Kısaca trajik olmakla beraber sosyal-psikolojik ve sosyolojik bir vakadir.
İşgalci-katliamcı türk ordusuı binlerce Dersimli/Elazığ'lı/Bingöllü kız çocuğunu asker ailelerine verdi.
Çocuklar türk asker-subay evlerinde hizmetçi edilirken, yüzlercesinin akıbetinin ne olduğu bugün bile belli değil.
İşgalci türk ordusunun darbeci (12 Eylül 1980) generali Kenan Evren'de böyle bir küçük kürd kızıyla evlenmişti.
(Resim: Yılan ırkçı-asimilasyoncu türk kadın Sıdıka Avar köylü kürd kadınlarını ikna etmeye çalışırken)
''Misyoner'' Sıddık Avar Dağ Çiçeklerim adlı bir kitabı da var. Dersim ve Bingöl de saha çalışması yaparak Bingöl'e ancak 5, 6 kız çocuğunu o da zorlama ile bulup götürebiliyor. Ama Dersim'den 100 yakın kız çocuğu ailelerinden koparılip zorla götürülür. Bingöl'de Sünni İslam kesimi tarihlerinden bihaberdirler. İşin ilginç tarafı çoğunun dedeleri 1925 Şeyh Said Efendi hareketinde idam edilenlerin torunları olarak devşirilip, türkleştirilmişlerdir.. Kısaca trajik olmakla beraber sosyal-psikolojik ve sosyolojik bir vakadir.
İşgalci-katliamcı türk ordusuı binlerce Dersimli/Elazığ'lı/Bingöllü kız çocuğunu asker ailelerine verdi.
Çocuklar türk asker-subay evlerinde hizmetçi edilirken, yüzlercesinin akıbetinin ne olduğu bugün bile belli değil.
İşgalci türk ordusunun darbeci (12 Eylül 1980) generali Kenan Evren'de böyle bir küçük kürd kızıyla evlenmişti.
SIDIKA AVAR (1901-1979)
Mamosteya sadîst, mîsyonera Ataturk, bi eslê xwe Balkanî bû. Ango bişaftî (devşîrme) bû. Di 12 saliya xwe de sêwî dimîne û li baregehên eskerî yên Stenbolê tê xwedîkirin û perwerdekirin.
Perwerdeya sîxurî, operasyonên civakî dibîne. Bi nasnameya mamostetiyê li Kurdistanê, bi taybetî li Dêrsimê sîxuriyê dike. Tevlî Komkujiya Dersimê dibe. Piştî komkujiyê di asîmîlekirina Dêrsimiyan de cihê xwe digire.
Avar jî wekî jina serfermendarê artêşa tirko Ayhan Akkoyunlu, di şikencekirina keçikên revandî yên Dêrsimiyan de dixebite. Organîzasyona wan keçikan direvand, êşkence dikir û bo destdirêjiyê li serbaz û payebilindên dewletê belavdikirin. Bi vî awayî bi hezaran keçikên Dêrsimî winda bûn, kes aqûbeta wan nizane.
Ataturk jê re li Elezîzê enstîtuyekê çêdike (Elazig Kiz Yatili Enstitüsü). Ev enstîtu bo asîmîlekirin, berhevkirina zarokên Kurd tê bikaranîn. Gelek kes şahîdî kirin ku li vir destdirêjiya zarokan dihatibûye kirin û Siddika Avar jî tevlî wê dibûye. Avarê cure cure êşkence dikiriye, bo mînak zarokan birçî dihîştiye piştre jî cezayên zayendî didabûye.
Li Tirkiyeyê wekî qehremanekî kemalîst, nûjen, mamoste, îdealîst tê nasandin lê di eslê xwe de sîxureka sadîst û kujer bû.
Xizmên wê piştre wê rexne dikin. Di dawiya temenê xwe de her bi dizî jiyana xwe birêvedibir. Di pirtûka xwe ya bi navê "Dağ Çiçeklerim - Kulîlkên min ên çiyayî", Dêrsimî wekî paşverû, nîv-mirov teswîr dikir û çiqas bixwasta jî nedikarî sadîzma xwe veşêre. Bo mînak di pirtûkê de hin caran dibêje "wekî ajalan bûn", "rûyê zarokan ên masûm min tehrîk dikir" hwd.
Kharpoot & Arapkir Station Fields
American Board of Commissioners for Foreign Missions 1858
Harput şehri (İllüstrasyon) 1925,
''Kürdler Harput şehrini aldı.'' notuyla... Şeyh Said Efendi’nin öncülüğündeki Kürd milli mücadelesine atıf yapılıyor. Kürd savaşçılar ilk önce Harput şehrinde kontrol sağlamışlardı.
Xarpêt - Duh û Îroj
KÜRDLER YERİNDEN YURDUNDAN ÇIKARILIP
KÜRDLERİN YERİNE YURDUNA TÜRKLER YERLEŞTİRİLİYOR
14 Aralık 1934
1915 yılında hıristiyan tehciri sirasında Elazığ’dan büyük bir kürd kitlesi tehcir edildi.
Kürdler yoğun bir sürgün, baskı ve asimilasyon politikasıyla karşı karşıya kaldılar.
Romanya’dan getirilen göçmenler Elazığ’a yerleştirildi.
“Elazığ’da kuvvetli türk kitleleri meydana getirmeliyiz” İsmet İnönü (Ş.S.R)
Bunlara göre kürdlerin ülkesi Kürdistan'da kürdlerden başka herkes yaşamış ve yaşıyor. Hititler, urartular, romalılar, bizanslılar, sasaniler, araplar, farslar, türkler, herkes ama kürdler hariç.. Alın o zaman Ali Karduxos'un bu yazısına akıllı bir cevap verin bakalım, tabi eğer verebilirseniz..
| Türkçe GÜN, GÜNEŞ, GÜNDÜZ aynı köktendir. Kürdcedeki RO, ROJ, RONÎ gibi Ronî Kürdce'de erkek ismi. Türkçe'de de GÜNDÜZ erkek ismidir. Kürdcedeki ROJ kökünden oruç tutmak anlamına gelen ROJÎ >ROCÎ türetilmiş. "Bütün gün aç kalmak", "Günboyu yememek",anlamına gelir. Günlük yiyecek de XWARINÊ ROJANÊ. Yani bir günlük yiyecek.. başka bir deyimle ROJ-IK. Tek bir günlük yiyecek. Buradan Arapça'ya gitmiş RIZK olmuş. Allah rıskını versin! deriz ya. İşte onun ta kendisi. Kur'an-ı Kerim'de de, bu RIZK kelimesi var. Sonradan AZIK olmuş.. Yani Sözlüklerde yazıldığı gibi AZIK Türkçe kökenli değil. Daha da ilginci M. Kemal döneminde bakmışlar ki Memuret-ul Aziz isimli şehri Türkçeleştirmek gerek... Ne yapalım? diye düşünmüşler ve önünde bereketli bir ova bulunan Harputun alt kısmını Hüseynik köyünün alt kısmını günlük yiyeceğin çıktığı bereketli bir yer olarak adlandırmışlar. Benzetme "sanatını ve yeteneklerini de kullanmışlar", Memuret-ul aziz, olmuş EL AZIK. Yani bugünkü ELAZIĞ. Sonuçta kemalistler Osmanlıdan kalan ismin sonuna sadece (G) getirmişler. Kürdcemizde Güneş ve GÜN anlamına gelen ROJ kelimesinden türetilen bir kelimeyi vermişler. Ve Türkçeleştirdik! demişler. ---------------------------------------- Ali Karduxos, 15 Temmuz 2022-Atina |
Kurdish girl Xarpet 1873
Xanimeke Kurd a ji bera kirdan (kirmanc, Dimilî), 1873 Xarpêt
MEZİRE (ELÂZIĞ) İLİNE BAĞLI İLÇELER:
Bazkil: Baskil
Dep: Karakoçan
Egina Jêr: Ağın
Gûla Hazar: Sivrice
Guleman: Alacakaya
Keban: Keban
Madena Erxeniyê: Maden
Miyalan: Arıcak
Palo: Palu
? : Kovancılar
